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8年前,那曲牧民尼夏还不知道“包虫病”为何物,却被这种疾病折磨得形销骨立;确诊一年多后,手术成功、恢复健康的他反复叮嘱年幼的孙子:饭前便后勤洗手,小心提防包虫病。
从无知到畏惧,从“要我治”到“我要防”,改变始于“人民至上”的理念,效果见于日复一日的坚持。
“民之所忧,我必念之;民之所盼,我必行之。”健康是幸福生活的基础,没有健康,脱贫致富、美好生活都无从谈起。面对西藏包虫病防治严峻形势,国家不计成本地实施大规模流调、不落一人地进行筛查救治,不仅挽救了患者的生命,更挽救了无数家庭的希望。“把人民生命安全和身体健康放在第一位”,在中国,在西藏,从来都不是一句空话。
采访中,记者注意到,从城市街巷到乡间小路,随处可见印着包虫病防治知识的宣传海报。“什么是包虫病?”“得了包虫病怎么办?”“预防包虫病,做到12345”……汉藏双语、图文并茂、简洁明了。健康教育,已经融进群众的日常生活里。“现在,连孩子们都知道饭前要洗手、不能喝生水吃生肉。”那曲市色尼区那曲镇卫生院院长布琼拉姆笑着说。
曾经,包虫病如一片阴霾,笼罩在草原上空,威胁着牧民群众的健康;如今,云开雾散,民生阳光普照雪域高原。从1.66%到0.16%、从7.3%到0.92%,两组数据振奋人心,背后是党和政府的牵心挂怀,是各部门的通力协作,是工作人员的辛勤付出,是被救治患者的真情感恩,更是60年来人民健康福祉不断增进的有力证明。
健康中国,一个都不能少。从治病到防病,从改善卫生习惯到完善公共卫生体系,西藏这份民生答卷写在了雪域高原各族群众的笑脸上,也写在了新时代西藏发展进步的璀璨篇章中。
来源:中国西藏新闻网
记者 马晓艳 【编辑:张令旗】

突破发生在1987年5月,一座老年女性的墓葬里出土了一件类似剑柄的石器,顶端弧面上清楚地刻着一行符号。工地上一片欢腾,当晚买酒买肉加餐庆贺。更重要的发现出现在次日上午,张居中在一座墓葬清理随葬龟甲时,一片龟腹甲上隐约透出刻痕。他按捺住激动,捧着龟甲去旁边积水的坑里,用刷骨头的刷子蘸水清洗了一下,一个“目”字形符号浮现出来,与甲骨文的“目”字几乎完全相同。随后,其他墓中出土的龟甲片也发现了刻痕,骨笛、杈形骨器、石器和陶器上也陆续发现了符号,一共有十几个。《一次夜半诱惑原始资源》 他们找到中国艺术研究院研究员萧兴华,萧第一眼见到这支骨管便大吃一惊,因为其构造与新疆哈萨克族的乐器斯布斯额和塔吉克族的鹰骨笛极为相似,他当场就称之为骨笛。萧兴华又带着他们去中国民族乐团找团长刘文金,排练中场休息时,刘文金找来几位管乐手试吹。前六个乐手都没吹出声音,第七个乐手宁保生拿着骨笛,觉得接近于河南民间乐器“筹”,应该斜吹,试着将管口倾斜45度。声音出来了,而且吹出了音列,音准无误。