《一次床单回忆uncut》

　　维护基层公信力，保障每个村民利益，增进民生福祉，才是真正的“大局”

　　据津云新闻日前报道，李女士的户籍一直落在保定市徐水区安肃镇八四村，但在2023年底的拆迁安置中却被排除在外——21000元临时安置补偿和失地养老保险，她都未获得。当地有关部门解释，因为她是“外嫁女”，按村规民约，不得享受补偿。

　　虽拥有本村户籍，但作为外嫁女她是否享有同等权利，对当地一些人而言，或许是个问题。比如，村支书微信告知“外嫁女不享受拆迁补偿”，并称“村里这样情况很多，别人都没说什么”。

　　情况普遍，大多沉默，更说明其发声的难能可贵。这不仅仅是为了“2万多块钱”，而是正当的个体“确权”行为。回复截图里提到“大局为重”要“慎重考虑”。若此前执行真有不到位的情况，及时纠正，依法行政，维护基层公信力，保障每个村民利益，增进民生福祉，才是真正的“大局”。

　　而应该“慎重考虑”的是，为何李女士维权之路一波三折？口头告知其家人外嫁女不享受补偿权，是否程序不规范；“堂姐也是外嫁女，却拿到失地养老保险”，执行不一，标准何在，也需要给出更充分的令人信服的回复。

　　7月30日，她收到回复称，根据《八四村棚户区改造安置人口认定指导意见》，李女士不属于“在本村长期居住生活”的情形。就算不满足“长期居住”标准，是否也可以先解答她关于“为何在市里工作买房定居的男性村民却能享受补偿”的疑问。如果“长期居住”认定和执行模糊不清，背后是否还是“外嫁女”=“无权人”的观念作祟？

　　李女士的户籍未迁出八四村，依法仍具备八四村成员资格。农村土地承包法、农村集体经济组织法、妇女权益保障法等关于妇女权益问题都有明文规定，最高法也有司法解释补充，户籍未迁权益仍在。

　　类似案例，并不鲜见，以往判例可提供镜鉴：出生于广西富川某村的柳某艳，高校毕业后户口迁回该村，结婚嫁入城镇。此后家里土地被征收，村里却拒绝向柳某艳支付补偿款。柳某艳起诉后，法院认定柳某艳虽嫁入城镇，但户籍仍在原址，没被纳入城镇居民社会保障体系，仍有村集体经济组织成员资格，有权参与征地收益分配。

　　该案例中法院还指出否认村民资格行为，超出村民自治范围，不具法定约束力。可见，村规民约必须有一个合乎法治和文明的上限，只能是法规执行的细化补充，而不能在原则上与上位法悖逆。

　　成都商报-红星新闻特约评论员 李晓亮 【编辑:刘阳禾】

　　墓主人头顶部的左侧，置有一件玉环，所有特征都与红山文化遗址常见的石环相同。墓上的深灰土层只有0.2米~0.3米厚，土层内存有彩陶筒形器残片。一切证据都明确地指向了红山文化，尽管在此之前红山文化还从未有墓葬被发现过。郭大顺至今清楚地记得，那一天的日子是4月8日，这个地点后来编号为牛河梁第二地点，这座墓则编为第一号冢第一号墓。《一次床单回忆uncut》　　在梁思永的东北考古因战争陷入停滞时，一位名为佟柱臣的凌源中学历史教员，凭着对考古的一腔热爱，利用工余休息时间，单枪匹马地在赤峰、朝阳进行了大量调查。1943年，他发表了《凌源牛河梁彩陶遗址》和《凌源新石器遗址考察》等文章，大胆做出预言：牛河梁地区必有大器出现。不过，由于当时山河破碎的动荡时局，加之这些文章又发表于日本报刊和伪满刊物，并没有引起人们的足够重视。